中国舞蹈家夏冰:真善美的执着追求者

时间:2021-10-09 13:00:26阅读:231
舞蹈家夏冰法国启蒙思想家狄德罗说,“真、美、善是紧密结合在一起的。在真或善之上再加上一种稀有的光辉灿烂的情境,真或善就变成美了。”中国舞蹈家夏冰就是循着这样的艺术理念,用真诚的

舞蹈家夏冰法国发蒙思惟家狄德罗说,“真、美、善是慎密结合在一起的。在真或善之上再加上一种罕有的光辉灿烂的情境,真或善就变成美了。”

中国舞蹈家夏冰就是循着如许的艺术理念,用朴拙的感情往嘉赞生存,用仁慈的心灵往嘉赞生存,用舞蹈的模式往创作发明美。发掘地区文化,传承平易近族文化,创新时代文化,是夏冰遵守的创作原则。按照江西赣南官方小调《斑鸠调》创作并领舞的《斑鸠咕咕叫》,获取江西省文化厅全省优异作品展演金奖。现场点评中有如许的考语:作品立意深进,用一个动人的小故事烘托人与天然协调相处的主题,选材上凸起地区文化,把采茶戏的地区元素发扬到极致。平易近族的就是世界的,如许的艺术作品必定会走的更远。

江西省是典型的鱼米之乡,风光秀美气候末路人,有着悠长的历史和文化渊源。赣南采茶业隆盛,衍生许多处处歌颂的采茶戏采茶歌,其中,官方小调《斑鸠调》以灵动跳跃的节奏、优美动听的旋律、传神生动的歌词广为流传。创作《斑鸠咕咕叫》之前,夏冰收集了大批的江西当代文化素材,从中汲取精华,融进当代思惟,举行艺术再创作。

夏冰是个酷好艺术的人,一年四时,她不是在山区采风,就是在舞台上排演,不管何等倦怠,谈到舞蹈,谈到创作思绪,她总是满怀激情。音乐属于平面的听觉艺术,合营并援助舞蹈表白情感,暗示人物性情,烘托舞台空气;舞蹈是一种表演艺术,必要音乐的激起与强化,两者不分彼此,相辅相成。舞蹈要对照音乐举行,必要有合营的节奏、韵律、感情和内收留同步展示,必需高度和谐一致。优异的舞蹈作品,除了肢体措辞的公道计划,编排上的布局措置,情节上的起承转合也很紧张。

夏冰介绍说,斑鸠活泼灵动,有技术的专业舞蹈演员才可以表演得惟妙惟肖。对于阿婆如许的中老年伴舞团队,要扬长避短,发扬她们身上的热忱、诙谐、母爱,就地取材,量身创作。夏冰和专业的舞蹈演员担任领舞扮演斑鸠,伴舞团队则扮演一群采茶阿婆。布局措置上,通过抵牾来塑造脚色性情,用情节推动故事发展,用舞台暗示往雄厚作品的维度。在立意上,把人与鸟放在同等的视角,以悲悯的态度关注性命,以心灵的温度歌咏真善美,从而叫醒人类的知己,烘托珍爱性命、珍爱天然、建立夸姣情况的绿色主题。

幕起时,在《斑鸠调》舒缓的前奏里,一对斑鸠在窠臼叫叫、游玩。夏冰计划了放松优美的舞蹈语汇来暗示鸟类纯然的赋性,布景是洁净的天空,绿色的山林,在斑鸠的叫声中,整个舞台展现出回弃世籁的美感。一群采茶阿婆走进山林,打破了静谧,惊扰了斑鸠,它们躲了起来。阿婆们穿戴平易近族服饰,拎着竹篮,跳起采茶舞,活泼诙谐的舞蹈动作再现了江西赣南地区采茶的劳动景象。在人们的劳碌中,两只斑鸠猎奇地飞进茶林,一边游玩,一边与阿婆们调皮地捉起迷躲,人与鸟都是欢畅的,用各自的体式格式享用大地奉送的侥幸,洗澡热和的阳光,表白心里的喜悦。这一刻,世界没有敌意和危险,只有彼此阅读互相包收留的爱,和平协调,融洽夸姣。

忽然,一个胖婆婆捡起土块打了雌斑鸠一下,它不动声色,疾苦不堪,雄斑鸠飞到它身旁,抱起它,安抚它,亲吻它,激励它,衔来树叶为它擦拭治疗。在爱的劝慰下,雌斑鸠徐徐放松,慢慢活动伤腿,要从新飞起来。奥妙的情节,拟人化的措置,行使音乐的升沉、脸色的改变,以情感带动空气,充实展示舞蹈表演的怪异叙述魅力,获取共识,创作发明出怦然心动的观感。故事性的暗示手段,制作冲突抵牾,籍此把舞蹈推向飞腾。

在慢板的音乐中,阿婆们目击了雄斑鸠为雌斑鸠疗伤的一幕,深受触动。此时,伴舞阿婆们用不变的肢体措辞展示心里世界的波涛悸动,此处无声胜有声。这一环节的舞蹈创意,水到渠成,天然流利,很是像中国山川画里的留白,给人想象和思索的空间,激起心灵的震颤。阿婆们忘了采茶,纷繁训斥胖阿婆,掉手的胖阿婆也意想到本人的毛病举动,和同伙们一起设法主意子援助它们回到窠臼。在伙伴的呵护和人们友善的眼神中,雌斑鸠获取了勇气和善力,它毕竟顽强地站起来,摸索着飞起来。雄斑鸠欣喜地看着雌斑鸠,珍爱它不再受危险,它们毕竟从新康乐地游玩,阿婆们也如释重负。音乐转换为快板,人与鸟友善相处,欢欣起舞,山林一派平和。这内部有一个点睛之笔:胖阿婆从起首追打斑鸠的恶,过渡到心怀惭愧的悔悟,最初转换成满眼慈爱,看着窠臼里的斑鸠,为它们送往朴拙的祝愿,恍如心里履历了一次爱的洗礼。创作者用如许的细节呼吁人类摈斥恶行、爱惜鸟类、善待性命,使人物形象丰满,主题获取升华。

夏冰深知,地方舞蹈要发掘地区性的措辞,像《妹娃过河》《妹娃山歌哈尕扎》《太阳大的很》等,属于土家族、苗族气概,具有光鲜的地区特点。在《斑鸠咕咕叫》舞蹈语汇的行使上,夏冰从国家级非物质文化遗产的江西赣南采茶戏的矮子步汲取精华,稳妥应用丑角表演中的抖头、狗撒尿、山公上树等技术。矮子步根抵步法有矮步、高步、矮步穿插步、摇蹉步、惊步、滑步、铲步,矮子步是戏曲中唯一无二的,被誉为“东方芭蕾”。丑角表演生动,含蓄,诙谐,诙谐,其特定的审美价值,一向深得观众的喜爱和承认。地区元素的奇妙应用,是地方风俗文化的传承,增加了作品的文化魅力。怪异的气概,是艺术发展的方向。舞蹈措辞的特点是舞蹈紧张的构成部分,这表如今伴舞的一群阿婆身上,在采茶舞的根抵舞步上,进进戏曲丑角的抖头,头的甩动,颈部的前伸,腿的举高,增长诙谐诙谐的趣味,使作品加倍灵动,凸起地区特点,具有光鲜的气概。

夏冰自1988年在文化部、广电部结合举办的“新时代杯”舞蹈大奖赛获取冠军后,历年来获取许多大奖。编导表演的双人舞《汉水情丝》获文化部群星奖金奖,歌舞音画诗剧《金那银儿棱》获湖北省文化厅举办全省少数平易近族歌舞角逐剧目大奖,《太阳大的很》获取出格奖,大型音诗画舞《风光这边独好》剧中舞蹈《盘山尽唱》获江西省专业舞蹈大赛银奖,《土家老幺妹》获全国群星奖金奖及湖北省当局五个工程奖,代表作《妹娃过河》《妹娃山歌哈尕扎》在央视舞蹈世界展播中获金凤杯金奖,更获取“中国今世德艺双馨艺术家”的声誉名称。

《斑鸠咕咕叫》把人与六合万物心心相印的夸姣意境出色展示在舞台上,通过欢畅的空气和传神的舞蹈语汇,让观者感遭到真善美。舞蹈作品里的斑鸠,具有深进的意味意味:他(她)们通俗渺小,朴实仁慈;他(她)们热忱向上,真实坦荡,他(她)们果敢剖明勇敢爱,在挥洒汗水享用夸姣生存的进程傍边,不忘表白收成的喜悦,展示人性的美,这不恰是江西赣南地区、夏冰的田园湖北恩施、甚至全国各地不同平易近族的劳动大众,在地皮上勤劳耕作泄气生存的真实写照吗?!不就是咱们今天大力首倡的“绿水青山就是金山银山”的绿色文化吗?!作品以小见大,通过一对小鸟与人类之间的关系,深进反应人与天然友善相处、保护绿色生态情况、让地球上的性命世代繁衍的宏大主题。

生存是艺术的源泉。狄德罗以为,“只有建立在和天然万物的关系上的美才是持久的美。”

在《斑鸠调》优美的旋律中,夏冰扮演的雌斑鸠轻灵活泼,调皮心爱,它用一次伤痛触碰人类最柔嫩的部分,叫醒人类心里深处的夸姣感情。在星光灿烂的舞台上,夏冰形成了本人的舞蹈气概,执着地跟随人性的真善美,不竭改良地创作,用作品回馈生存,让公共在阅读作品的同时,熟悉一个心中有信奉、创作有方向、眼中有光芒的艺术家。

评论

  • 评论加载中...